Cuando a los aborígenes norteamericanos les preguntaron los colonos europeos que por cuánto vendían sus tierras, contestaron que no eran suyas, que no las poseían y que, por tanto, no podían venderlas. Me gusta esa filosofía.¡No poseemos la tierra! Como mucho ella nos posee... Pero los colonos se las arreglaron para arrebatárselas, ponerles un valor,y luego comerciar con ellas, claro.
Esas frases paradójicas y contundentes, como la que presentas de Galeano, Sonia, me turban y me llevan a interrogarme sobre lo que pretenden expresar. He buscado el contexto en que Galeano se expresó de ese modo. Aquí hay lo básico de lo que encontré:
"Último Momento
SIN PALABRAS "El dolor se dice callando", expresó Galeano
Al escritor uruguayo, Eduardo Galeano le resultó difícil encontrar palabras para expresar su inmenso dolor ante la muerte de su colega Mario Benedetti. "Soy enemigo de la inflación para hablar y me parece que el dolor se dice callando", expresó.
En declaraciones a los medios, Galeano explicó que Benedetti en italiano quiere decir bendito. "Lo único que puedo decir es benditos sean las mujeres y los hombres honestos y generosos como él". "
Y éste es el enlace correspondiente: http://www.elpais.com.uy/090517/ultmo-417713/ultimomomento/-el-dolor-se-dice-callando-expreso-galeano
Ahora me es más comprensible lo que expresó Galeano.
Sin tu entrada, no habría reparado en ello. Me sorprendes siempre, Sonia.
Me acercaré a esos enlaces que pones de uno en uno y poco a poco, ;-)
Quizás fuera como tú lo cuentas pero déjame que te comente algo sobre la llegada de los holandeses a Manhattan tal como hoy lo explican allí. Da la impresión de que los holandeses trataron de arrendarles las tierras a los pobladores de la zona, práctica usual en la época, para instalarse en la parte sur de la isla por la bondad de la bahía y por la abundancia de caza para obtener pieles, muy demandadas en Europa. No hay rastros de que hubiera ningún documento escrito sobre ese arrendamiento; se cataloga de mito la "compra" de Manhattan y se mantienen muchas dudas sobre la calidad de las comunicaciones, en aquellos momentos, entre los dos grupos humanos - colonos y pobladores indios - ya que el desconocimiento del idioma de la otra parte, que parece que era un desconocimiento mútuo, plantea muchas y serias incertidumbres sobre lo que cada una de las partes comprendía respecto de lo que le planteaba la otra.
Al final, la aceptación de la situación de hecho - implantación de un establecimiento y de amarraderos de atraque - se consolidó y ha derivado en lo que es hoy New York.
Nada parece conocerse suficientemente bien sobre las vicisitudes anteriores de los pobladores de aquellas tierras. ¿Cómo de intensos y cuántos habían sido los contactos de aquellas tribus indias con exploradores y aventureros europeos antes de la llegada de Hudson en 1609? ¿Siempre habían estado allí aquellas tribus de indios algonquinos? ¿Habían desplazado a otras tribus en tiempos anteriores o se habían fusionado con ellas? ¿De cuántos pobladores indios estamos hablando, para aquella época? No hay respuestas categóricas sobre casi nada,siguen siendo misterios y conjeturas, hoy por hoy.
La imagen de unas tribus indias en idílica convivencia entre sí sobre el territorio que ocupaban, antes de la llegada de los europeos, parece escasamente sostenible a la vista de los desarrollos posteriores que si están ya parcialmente documentados.
Saludos.
PD: 20/04/2009 Nueva York celebra los 400 años de la llegada de los holandeses http://espanol.news.yahoo.com/s/ap/090420/eeuu/rep_gen_hudson_ny
Yo no he hablado de tribus en idílica convivencia, porque sé que eran humanos, Io. En cuanto a los datos reales o lo que sabemos con certeza sobre ellos y sus contactos con los colonos, tenemos las pruebas de que los colonos poseen ahora las tierras y la mayor parte de los indios están muertos. Aunque no sea cierto que expresaran que ellos no poseían las tierras, y no hablo sólo de Manhatan, lo cierto es que no tenían el concepto de propiedad de la tierra, ni documentos que lo probasen.
4 comentarios:
Cuando a los aborígenes norteamericanos les preguntaron los colonos europeos que por cuánto vendían sus tierras, contestaron que no eran suyas, que no las poseían y que, por tanto, no podían venderlas. Me gusta esa filosofía.¡No poseemos la tierra! Como mucho ella nos posee...
Pero los colonos se las arreglaron para arrebatárselas, ponerles un valor,y luego comerciar con ellas, claro.
Esas frases paradójicas y contundentes, como la que presentas de Galeano, Sonia, me turban y me llevan a interrogarme sobre lo que pretenden expresar.
He buscado el contexto en que Galeano se expresó de ese modo. Aquí hay lo básico de lo que encontré:
"Último Momento
SIN PALABRAS
"El dolor se dice callando", expresó Galeano
Al escritor uruguayo, Eduardo Galeano le resultó difícil encontrar palabras para expresar su inmenso dolor ante la muerte de su colega Mario Benedetti. "Soy enemigo de la inflación para hablar y me parece que el dolor se dice callando", expresó.
En declaraciones a los medios, Galeano explicó que Benedetti en italiano quiere decir bendito. "Lo único que puedo decir es benditos sean las mujeres y los hombres honestos y generosos como él". "
Y éste es el enlace correspondiente:
http://www.elpais.com.uy/090517/ultmo-417713/ultimomomento/-el-dolor-se-dice-callando-expreso-galeano
Ahora me es más comprensible lo que expresó Galeano.
Sin tu entrada, no habría reparado en ello. Me sorprendes siempre, Sonia.
Me acercaré a esos enlaces que pones de uno en uno y poco a poco, ;-)
Sobre Benedetti, otro día, ¿vale?
Un beso.
Para Kanif:
Quizás fuera como tú lo cuentas pero déjame que te comente algo sobre la llegada de los holandeses a Manhattan tal como hoy lo explican allí. Da la impresión de que los holandeses trataron de arrendarles las tierras a los pobladores de la zona, práctica usual en la época, para instalarse en la parte sur de la isla por la bondad de la bahía y por la abundancia de caza para obtener pieles, muy demandadas en Europa. No hay rastros de que hubiera ningún documento escrito sobre ese arrendamiento; se cataloga de mito la "compra" de Manhattan y se mantienen muchas dudas sobre la calidad de las comunicaciones, en aquellos momentos, entre los dos grupos humanos - colonos y pobladores indios - ya que el desconocimiento del idioma de la otra parte, que parece que era un desconocimiento mútuo, plantea muchas y serias incertidumbres sobre lo que cada una de las partes comprendía respecto de lo que le planteaba la otra.
Al final, la aceptación de la situación de hecho - implantación de un establecimiento y de amarraderos de atraque - se consolidó y ha derivado en lo que es hoy New York.
Nada parece conocerse suficientemente bien sobre las vicisitudes anteriores de los pobladores de aquellas tierras.
¿Cómo de intensos y cuántos habían sido los contactos de aquellas tribus indias con exploradores y aventureros europeos antes de la llegada de Hudson en 1609? ¿Siempre habían estado allí aquellas tribus de indios algonquinos? ¿Habían desplazado a otras tribus en tiempos anteriores o se habían fusionado con ellas? ¿De cuántos pobladores indios estamos hablando, para aquella época? No hay respuestas categóricas sobre casi nada,siguen siendo misterios y conjeturas, hoy por hoy.
La imagen de unas tribus indias en idílica convivencia entre sí sobre el territorio que ocupaban, antes de la llegada de los europeos, parece escasamente sostenible a la vista de los desarrollos posteriores que si están ya parcialmente documentados.
Saludos.
PD: 20/04/2009 Nueva York celebra los 400 años de la llegada de los holandeses
http://espanol.news.yahoo.com/s/ap/090420/eeuu/rep_gen_hudson_ny
http://www.periodistadigital.com/ciencia/object.php?o=1143924
Yo no he hablado de tribus en idílica convivencia, porque sé que eran humanos, Io.
En cuanto a los datos reales o lo que sabemos con certeza sobre ellos y sus contactos con los colonos, tenemos las pruebas de que los colonos poseen ahora las tierras y la mayor parte de los indios están muertos.
Aunque no sea cierto que expresaran que ellos no poseían las tierras, y no hablo sólo de Manhatan, lo cierto es que no tenían el concepto de propiedad de la tierra, ni documentos que lo probasen.
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